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sábado, 11 de febrero de 2012

Jose Saramago, "El evangelio según jesucristo"


Planteamiento del problema:

Ø  El conflicto principal radica en la problemática de un lector novato al momento de iniciar la lectura de un texto histórico y uno de ficción. En entender que en muchas ocasiones la literatura puede tomar un hecho o personaje que perteneció a la historia y redactar toda una obra en base a ello, pero no es posible tomarlo como una realidad pasada, pues toda obra literaria está construida con una base de imaginación o criterio personal del autor de la misma.

Ø  Mientras que un libro con carácter y referente histórico se puede distinguir porque el autor no pone voz propia en el relato, sino que recurre frecuentemente a citas teóricas o científicas y a contar los hechos tal cual se dieron años o siglos atrás.

Ø  Entendiendo lo anterior se analiza que los educandos presentan inconvenientes al realizar ejercicios de lectura porque no se comparte ese interés por la lectura y el mundo mágico y real de parte del maestro, entonces este taller busca dejar esa semilla de curiosidad en las mentes infantiles tan capaces de comprender como de asombrarse por el conocimiento.

Ø  Muchas veces pasa que los alumnos no conocen los textos, no saben de libros que los puedan atrapar, siendo así el profesor deja abandonada la lectura porque no reconoce la importancia que esta tiene para llegar a comprender un texto ya sea de un problema matemático, científico o filosófico. Si el que tiene la responsabilidad en las escuelas no está preparado con materiales y herramientas que lo ubiquen en su labor el estudiante vagará en un universo de letras sin sentido, temas confusos y párrafos sin coherencia.

Ø  En tal caso la educación lectora queda a merced del azar y a disposición de unos pocos en donde quizás sus padres o familiares les inculquen ese amor y ese placer por el arte de la lectura.

Ø  A leer se enseña practicando una y otra vez, a leer se enseña leyendo, pero no solamente letras, se enseña leyendo el mundo con una imagen, con una situación dada y tratando de dejar que la mente vuele un poco más lejos tratando de analizar qué pasará después o qué llevo a aquello.

Ø  Es por eso que los escolares no son capaces de percibir un texto en su totalidad porque no están preparados para leer su universo propio, el espacio que los rodea y descifrar los códigos que les fundan confusión.

Ø  Saber leer es una habilidad de interacción en la que el individuo se acerca a una globalidad inexplorada en la que se debe construir un objetivo contando ya con una experiencia anterior.

Ø  Se divisará un ambiente apto para la lectura y el aprendizaje significativo en un aula de clase cuando el docente entienda el valor de la mente creativa del niño sin cohibirla y el niño entienda la importancia de escuchar la experiencia del profesor dejándose guiar por ella.


Ø  Los niños presentan dificultades para comprender textos literarios y textos históricos si no son capaces de distinguir entre los dos, ni establecer las diferencias que muestran ambos tipos de textos para poder realizar una intertextualidad visualizando la falta de cohesión.

Ø  Además se evidencian inconvenientes al momento de un análisis tanto superficial como profundo de una obra literaria que ha tomado como base un hecho o personaje histórico, ya que confunden las características o en su defecto no las encuentran escaseando la coherencia entre una acción y otra.

Ø  El lector que se someta por primera vez a un texto requiere de ciertos preconceptos para comprender una obra que tenga como eje central un hecho o personaje perteneciente al pasado; preconceptos como la historia (fechas, nombres, entre otros) y el contexto en el cual gira la obra literaria.

Ø  Si el lector que se va a enfrentar a una obra que toma ideas y personajes de un hecho histórico no conoce el contexto en el cual se basa la obra y el porqué se verá desafiado a un texto que no lo conlleva a ningún análisis, y le será imposible tratar de relacionar la obra imaginaria con un texto que muestre hechos cronológicos del pasado.

Ø  No podrá formular hipótesis o hacer inferencias sobre los textos ya que carece de de la información pertinente para dicha actividad.


Ø  Al encontrarse problemas con la intertextualidad y la inferencia en los textos el lector no podrá avanzar de manera positiva hacia la búsqueda individual de sus intereses en la lectura.

Ø  Un lector con falencias en la lectura afrontada a dos textos carecerá de ese proceso de  preselección y más adelante selección de materiales y herramientas a trabajar en pro de un nuevo proyecto.


Ø   Le será casi imposible crearse un criterio propio para argumentar ideas basándose en lecturas ya realizadas sobre intertextualidad y el vínculo entre textos tanto similares como opuestos entre sí.

Ø  Tópico: Realizar procesos de lectura en donde se pueda tener un control constante sobre el cómo y el para qué del manejo de la información que recibe cada estudiante en el aula de clases.

Ø  Posteriormente se realizarán escritos sobre lo comprendido en clase sobre el texto leído tanto histórico como literario, dejando bases claras sobre la distinción de cada uno para llevar una organización sobre las lecturas dadas en el salón.


Ø   Después de realizar durante varias sesiones una lectura de los textos se procede a la escritura libre, luego se propone un tema que pertenezca a la obra y sobre el cual los estudiantes deban redactar, finalmente se leen los textos en clase ya que de esta manera los mismos lectores se escuchan y escuchan a los demás creando nuevas ideas y pautas para mejorar su proceso lector.


Ø  Necesidades reales: El lector debe ver la variedad de perspectivas que existen para analizar un texto, entender que hay diferentes posturas y que solo es posible intentar aproximarse a una de ellas formulando hipótesis y replanteando ideas con argumentos válidos ya sea reforzando una tesis planteada, basándose en su contenido o la persuasión del mismo, pero para este problema específico a tratar sobre enseñar la comprensión en la intertextualidad el argumento más pertinente a utilizar es el argumento de lógica y el argumento analógico, tendiendo ya esta estructura dada a los lectores se podrá empezar con la actividad.




Propósito lector:

- Realizar una caracterización del tiempo referencial histórico de la ficción literaria para encontrar elementos que posibiliten una lectura de contexto a partir de la obra.

-Identificar rasgos esenciales de personajes representativos para el desarrollo de la trama con el fin de determinar funciones y roles sociales que desempeñan dentro de la narración.

-Reconocer el empleo de hechos históricos en la elaboración de la obra para observar su reconstrucción a través de la literatura. -Confrontar perspectivas

-histórica y literaria- ofrecidas acerca de un suceso real para determinar de qué manera el arte aporta a la reflexión del ser humano entorno a conductas y hábitos sociales.

- Ubicar aspectos de la producción artística donde se recree la estructura de la sociedad durante época histórica en la que se sitúa el relato para observar prácticas culturales, políticas y religiosas que rigen el comportamiento individual.

Marco teórico: 

Entendiendo la lectura como una actividad humana de socialización e intercambio cultural en la cual convergen los signos ideológicos de una comunidad, ha de abordarse el texto como una unidad de sentido compleja determinada por el contexto histórico-social en que se manifiesta.”La creación de la obra artística indica una etapa cualitativamente nueva en la complicación de la estructura del texto. El texto de muchos estratos y semióticamente heterogéneo, capaz de entrar en complejas relaciones tanto con el contexto cultural circundante como con el público lector, deja de ser un mensaje elemental dirigido del destinador al destinatario” 1 De esta manera, se busca no solo estudiar las condiciones de producción que dan origen a una representación artística como discurso con un propósito determinado en sociedad, sino identificar fenómenos de intertextualidad que se dan en la dinámica de transformación de la realidad que entraña toda obra artística. Además, para la comprensión lectora se considera fundamental tener en cuenta factores de la organización textual ligados a la formas socio- lingüísticas de interacción, tales como la función discursiva, intencionalidad, registro, convenciones y representación tipológica; utilizados en la literatura para generar un vínculo entre la composición artística y el auditorio socio-cultural en que se gesta. ”En otros términos, cada época y cada grupo social tiene un repertorio de formas propias del discurso dentro de la comunicación socioideológica, determinadas por las relaciones de producción y estructura sociopolítica.”2  Asimismo, el modelo elegido no solo responde a una visión de los procesos de lectura como mecanismos comunicativos mediante los cuales el ser humano se relaciona con su entorno, sino a que se articula con la propuesta de análisis y el asunto planteado a partir de la obra. De hecho, debido a que en la obra “El evangelio según Jesucristo” convergen historia y literatura, resulta pertinente abordar dicho tipo de texto desde una perspectiva social para reconocer el nexo que sugiere la ficción artística entre el contexto del lector y el universo metafórico del escrito. Por tanto, se ha seleccionado este enfoque ya que es de suma importancia reconocer un texto como mecanismo semiótico capaz de generar un diálogo entre el individuo como parte de la sociedad y la cultura encarnada en el acervo de conocimientos sobre el mundo que ofrece una obra literaria.

Ahora, para dar solución a los síntomas planteados en la problemática de lectura, el taller utiliza como herramientas conceptuales los estudios acerca del proceso lector realizados por Teresa Colomer y Ana Camps en “Enseñar a leer, enseñar a comprender”. Aquella obra fue considerada apropiada ya que permite observar los múltiples factores que intervienen al momento de comprender textos literarios y muestra en su justa dimensión la lectura como actividad integral. De esta manera, además de ampliar el conocimiento que posee un docente acerca de los métodos y recursos para mostrar al neófito de qué manera el procesamiento lector puede convertirse en una dinámica gratificante, permite entender mejor aspectos del lenguaje y de la percepción que entran en juego al realizar una lectura significativa.”De forma muy alejada de la recepción pasiva implicada en la concepción de la lectura como procesamiento ascendente, en los modelos interactivos el lector es considerado como sujeto activo que utiliza conocimientos de tipo muy variado para obtener información del escrito y que reconstruye el significado del texto al interpretarlo de acuerdo con sus propios esquemas conceptuales y a partir de su conocimiento del mundo.3

” Igualmente, proporciona información indispensable acerca de las características y evolución histórica de la lengua escrita, aquello constituye un material adecuado para el análisis de las condiciones lingüísticas de especificidad y abstracción inherentes a las convenciones gráficas que configuran una unidad textual. De hecho un requisito esencial para la enseñanza y el aprendizaje de la lectura es que el experto posea las competencias necesarias en el manejo del código escrito y conozca las tipologías textuales que dan forma a un contenido literario según su propósito y su función comunicativa en sociedad. Asimismo, las investigaciones de la obra citada muestran componentes diversos de la interpretación textual, siguiente estadio para la comprensión lectora en sus respectivos niveles: literal, inferencial y crítico intertextual. De esta forma, se revela el acto de comprender como un medio para interiorizar la realidad, en este caso materializada a través de una obra de arte con un propósito específico y una estructura determinada. Por tanto, el conocimiento representado en una composición dada, debe articularse con la estructura mental que tiene el sujeto en el momento de aprehender el nuevo esquema conceptual que ofrece un escrito. Dicha apropiación de información significativa puede de esta manera ser posteriormente apreciada y valorada como muestra del desarrollo de procesos psicológicos superiores mediante los cuales el individuo se relaciona con la cultura para transformar y cuestionar su entorno social. “El pensamiento y el lenguaje, que reflejan la realidad en distinta forma que la percepción, son la clave de la naturaleza de la conciencia humana. Las palabras tienen un papel destacado tanto en el desarrollo del pensamiento como en el desarrollo histórico de la conciencia en su totalidad. Una palabra es un microcosmos de conciencia humana. “ 4

[1] LOTMAN, I. Iury. “La semiótica de la cultura y el concepto de texto”. En: La Semiósfera I. Iury Lotman. Catedra 1996, pg. 80
[2]RAITER, A. Y Zullo, J. Sujetos de la lengua. Introducción a la lingüística del uso. Barcelona, Gedisa, 2004 pg. 29
[3]  COLOMER, Teresa y CAMPS, Ana. Enseñar a leer, enseñar a comprender. Madrid, Celeste Ediciones, 1996, pg. 36
[4] LEV S. VYGOTSKY, Pensamiento y lenguaje. Buenos Aires, Editorial Lautaro, 1964. Págs 164-165.